A Nova Aliança entre Deus e o Homem

O novo monoteísmo chegou com uma enorme frescura: Cristo concebido por uma virgem (!), produzindo milagres vistosos (transformar água em vinho, andar sobre a água, multiplicar peixinhos, curar leprosos) e apregoando a brandura e a simplicidade. Acima de tudo, perdoar e oferecer a outra face.
Esta mensagem surgiu em tempos violentos e conturbados e conseguiu a adesão de vários seguidores nas camadas mais desfavorecidas da população. Constituiu de facto uma mensagem de esperança para quem tinha uma vida miserável, e a “boa-nova” espalhou-se como pãezinhos quentes. Mas, entretanto, Cristo morreu e todos os apóstolos também. A nova aliança entre Deus e o Homem corria o risco de desaparecer.

Paulo de Tarso era um judeu caça-cristãos. Carregado com mandatos de prisão de cristãos, teve uma visão no meio da estrada para Damasco. A grande visão de Paulo, a grande novidade do seu pensamento, é que “cristão” não era necessariamente um upgrade de “judeu”: Poder-se-ia ser cristão sem ter de cortar antes o prepúcio. Foi com esta amarga questão que alguns cristãos (ex-judeus) se revoltaram contra Paulo, mas a visão dele fundou uma religião universal – a primeira, já que o monoteísmo anterior era só para alguns eleitos, não era para todos.
Paulo era também um cidadão romano, o que lhe permitiu ser levado a Roma para ser julgado. Acabou por ser decapitado em 67 DC, ainda no rescaldo do incêndio que se abateu em 64 DC sobre a cidade.